Papa Lav 14 do danas je ostavio 14 tekstova svojih propovijedi koje se mogu pronaći na službenim stranicama vatican.va. Lav 14, kaže, želi nastaviti putem Lava 13. koji je u Crkvu uveo molitvu anđelima:
13 Za koga pak od anđelâ ikad reče:
Sjedi mi zdesna
dok ne položim neprijatelje tvoje
za podnožje nogama tvojim!?
14 Svi ti zar nisu služnički duhovi što se šalju služiti za one koji imaju baštiniti spasenje?5 3. PROSLAVLJENI BRAT LJUDI
Nije doista anđelima podložio budući svijet o kojem govorimo.
9 ali Njega, za malo manjeg od anđelâ, Isusa, vidimo zbog pretrpljene smrti slavom i části ovjenčana da milošću Božjom bude svakome na korist što je on smrt okusio.
16 Ta ne zauzima se dašto za anđele, nego se zauzima za potomstvo Abrahamovo.
Za katolike moliti se anđelima je kao molbe upućivati na Hrvatsku vojsku umjesto na Predsjednika.
10 četrdeset godina.
Zato mi dodija naraštaj onaj
pa rekoh: Uvijek su nestalna srca
i ne proniču moje putove.
15 kad je rečeno:
Danas ako glas mu čujete,
ne budite srca tvrda kao u Pobuni!
Proniče li Lav 14. Božje putove ili ljudske odredbe množi i bezakonje propovijeda, može se i treba provjeriti u plodovima njegovih usana. Po plodovima se stablo prepoznaje:
15 Po njemu dakle neprestano prinosimo Bogu žrtvu hvalbenu, to jest plod usana što ispovijedaju ime njegovo.
Analizom njegovih 12 homilija koliko ih je od zaređenja bilo možemo zaključiti da je temeljna misao njegovog pontifikata bratstvo i jedinstvo.
Niti jedan jedini put u 12 homilija nije citiran Isus, nije zagrabljeno u dubinu izvora, ali su citirani ljudi poput Ivana Pavla 2., Franje, Augustina, Ratzingera, a kao uzor čistoće navode se šampioni svećenstva, a ne Isus Krist!
U polovici propovijedi Isusovo ime spomenuto je jedva jedanput/dva put, a suštinski niti jedan jedini put.
Da li je zajedništvo misija Crkve ili je to naći put do Istine i Života?
Nije li čuti i vršiti Riječ jedino što spašava?
Ili je to slijediti ljudske uredbe?
Zar svi vi odlično čujete, i to bez udubljivanja u Riječ, ili dijalog s osobom koja vam citira Bibliju?
18 Kojima se zakle da neće ući u njegov počinak, ako li ne nepokornima?
19 I vidimo da ne mogoše ući zbog nevjere.
Hrvatski prijevod postoji samo za dvije homilije, posljednja je na dan 29.06.2025, a za analizu svih 12 imate tekst ovdje.
I u ovoj posljednjoj homiliji (link) sve je u znaku bratstva i jedinstva, pa je dovoljno i nju pročitati kako bi se uočio obrazac:
Ipak, do toga jedinstva u ispovijedanju jedne vjere nije vodio lak put. Dvojica apostola do tog cilja jedinstva dolaze nakon dugog puta, na kojem je svaki od njih na drugačiji način prigrlio vjeru i živio apostolat. Njihovo bratstvo u Duhu ne briše razlike od kojih su krenuli: Šimun je bio ribar iz Galileje, Savao pak strogi naučitelj koji je pripadao stranci farizeja; prvi odmah ostavlja sve i slijedi Gospodina, drugi progoni kršćane dok ga ne preobrazi Uskrsli Krist. Petar propovijeda uglavnom Židovima, dok je Pavao potaknut nositi Radosnu vijest poganima.
Sv. Pavao u Djelima Apostolskim Isusa naziva jednostavnom riječi Put.
Koji je to put?
Put jedinstva ili put Istine?
Ja sam Put, Istina i Život.
Tko se usudi dodavati ili oduzimati od Isusove formule spasenja?
Može li se usavršiti "E= mc2”?
I proglašavati ciljem jedinstvo umjesto Istine?
Ne možete ili ne trebate zaroniti dublje, uzeti dva sata svog života i pročitati sve lavovske homilije?
Ne razumijete 23. poglavlje Mateja?
Ne razumijete 49. poglavlje Postanka?
Ne znate da je Petar Šimun, iz Šimunova plemena, a Isus mu se obraća na kraju Evanđelja sa Šimune Ivanov, kako bi naglasio njegovo podrijetlo!
Poruka Evanđelja nije da se ne zna, i ne može znati protumačiti svaki redak iz Biblije jer je Krist sam rekao da će poslati Duha Svetoga da nam pomogne rastumačiti svaki i najmanji zarez.
Poruka Evanđelja je ZNA SE!
Istina je golema, to nije malo mjesto Soar, kamo je Lot želio pobjeći, već mjesto u brdu, no penjanje u brdo, bez Duha Svetoga ili bez Kovčega Saveza, neće proći ni za koga dobro, kako 3. poruka iz Fatime oslikava.
Zajedništvo Uma i Duše je potrebno da bi se vodilo Srce, bezumno, koje voli uspostavljati diktaturu.
Petar i Pavao su bili Um i Duša Crkve koju je osnovao Isus, a Srce je Duh Sveti, ili Majka Marija (Bezgrešno Srce).
Crkvu ne vodi čovjek!
Pitanje crkvenog zajedništva ne postoji
Inače bi Krist u obraćanju sedmorama Crkvama rekao , ujedinite se, a niti se sva jaja stavljaju u istu košaru jer bi jedna trula jabuka mogla sve upropastiti.
Kad se Petar okrenuo prema Ivanu i upitao Isusa, a što s ovim, Isus mu je jasno naznačio, što tebe briga ako hoću da on ostane do kraja! Što to znači? Da se treba ujedinjavati ili kako je Isus uputio Petra ti gledaj što imaš sa mnom, i ne beri tuđu brigu! Što ti imaš s tim!?
Tim putem NISMO pozvani ići, što je eksplicitno razjašnjeno u Evanđelju, u dijalogu Isusa i Petra.
Kao što kaže sveti Augustin: „jedan je jedini dan posvećen blagdanu dvojice apostola. Ali oni i jesu bili jedno. Premda nisu podnijeli mučeništvo na isti dan, bili su jedno“ (Govor 295, 7.7).
Sve to pred nas stavlja pitanja o putu crkvenog zajedništva. Ono se rađa iz poticaja Duha, ujedinjuje različitosti i gradi mostove jedinstva u raznolikosti milosnih Božjih darova, karizmi, darova i službi. Važno je naučiti živjeti zajedništvo na taj način, kao jedinstvo u različitosti, kako bi raznolikost darova, ukorijenjena u ispovijedanju iste vjere, doprinijela naviještanju evanđelja. Tim smo putem pozvani ići, pogleda uprta upravo u Petra i Pavla, jer nam je svima potrebno takvo bratstvo. Potrebno je Crkvi, potrebno je u odnosima između laika i prezbitera, između prezbiterâ i biskupâ, između biskupâ i Pape; kao što ga jednako trebaju pastoralni život, ekumenski dijalog i prijateljski odnos koji Crkva želi imati sa svijetom.
Moramo se predano zalagati oko toga da naše različitosti pretvorimo u radionicu jedinstva i zajedništva, bratstva i pomirenja, kako bi svatko u Crkvi, sa svojom osobnom poviješću, učio hoditi zajedno s drugima.
Što znači radionica bratstva i jedinstva umjesto traženja Istine?
Komunizam.
Masonerija (bratska ljubav, karitativni rad i istina).
Cilj Crkve nije prijateljstvo sa svijetom i bratstvo i jedinstvo, hod sa drugima i suživot s neistomišljenicima, već naći Put prema Istini i Životu.
Put uskrisuje, jedinstvo ne.
Kojim to novim putevima treba Crkva ići?
Duh Sveti vodi putem koji ne treba propitivati, ali dokaze da smo na pravom putu treba tražiti uvijek i samo na jednom izvoru, u Božjoj riječi jer Put je jedan jedini: Istina. I ona piše u Bibliji. U Bibliji također jasno piše i to koliko je žena bitna za spasenje (Ezav je muška Eva, Sara, Rebeka su žene čije ime znači Princeza) .
I masonerija se priziva na “istinu” kao jednu od svoje tri vrijednosti, ali ne i na Riječ!
Braćo i sestre, zadaća razlučivanja, koja proizlazi iz ovih pitanja, omogućuje našoj vjeri i Crkvi neprestano se obnavljati i traži nove putove i nove oblike naviještanja evanđelja. To, zajedno sa zajedništvom, mora biti naša prva želja. Danas se, na poseban način, želim obratiti Crkvi u Rimu, zato što je ona više od drugih pozvana postati znakom jedinstva i zajedništva, Crkva koja plamti živom vjerom, zajednica učenikâ koji svjedoče radost i utjehu evanđelja u svim ljudskim situacijama.
Kakvo to zajedništvo pokazujete s ljudima koji vole Bibliju, kad vam se obraćaju s temom Krista i Biblije?
Koje li radosti u vašim obraćanjima?
Mrtvo i dosadno propovijedanje kao sa partijskih sastanaka i dodjela plaketa:
U radosti tog zajedništva, koje nas put svetih Petra i Pavla poziva njegovati, pozdravljam braću nadbiskupe koji danas primaju palij. Predragi, ovaj znak, dok podsjeća na pastirsku službu koja vam je povjerena, izražava zajedništvo s rimskim biskupom, kako bi svaki pojedini od vas, u jedinstvu katoličke vjere, mogao jačati tu vjeru u mjesnim Crkvama koje su vam povjerene.
Zbog čega Bog okreće glavu od takvih propagandista?
Jer je nemoguće slušati nekog tko ponavlja isprazne floskule, i želi Bogu određivati putove.
U drugim homilijama ponavlja se kao i ovdje o prijateljstvu sa svijetom, različitim religijama, o gradnji novog svijeta, a Euharistija je svedena na nutricionističku vrijednost kojom se zadobiva Život, samo se proguta i svi smo jedno.
Lav 14 tumači Kristu kako je pravi put, put zajedništva, potpuno promašujući bit da se do zajedništva dolazi prijanjanjem uz Istinu ili integriteta prvo na osobnoj razini, ujedinjenjem Uma, Duše i Srca u Istini, tako da se najprije dvojac Um- Duša usmjere na Put, a onda se Srce poduči ljubavi prema Istini.
To znači biti jedno u Istini, ili isto misliti, raditi i govoriti.
Svi koji su na putu Istine postaju ujedinjeni istim ciljem, a ne zajedništvom oko laži i ispraznosti, kojim Lavove homilije odišu. Pozvani smo tražiti budućnost, a ne “popravljati” sadašnjost:
12 Zato i Isus, da bi vlastitom krvlju posvetio narod, trpio je izvan vrata.
13 Stoga iziđimo k njemu izvan tabora noseći njegovu muku 14 jer nemamo ovdje trajna grada, nego onaj budući tražimo.
15 Po njemu dakle neprestano prinosimo Bogu žrtvu hvalbenu, to jest plod usana što ispovijedaju ime njegovo.
To je Nikolaitski nauk koji Isus mrzi.
Potrebno je shvatiti što to Isus mrzi, ako ga volimo.
Ako ga ne volite onda ćete zaobilaziti ključne dijelove Biblije, propovijedati da se ne zna i ne može znati što znače Nikolaitska djela i nikolaitski nauk!
25 Pazite da ne odbijete Onoga koji vam govori! Jer ako ne umakoše oni što su odbili onoga koji je na zemlji davao upute, kudikamo ćemo manje mi ako se okrenemo od Onoga koji ih daje s nebesa.
28 Zato jer smo primili kraljevstvo neuzdrmljivo, iskazujemo zahvalnost iz koje služimo Bogu kako je njemu milo, s predanjem i strahopoštovanjem.
29 Jer Bog je naš oganj što proždire.
M kao masonerija u Jasenovcu. Komunizam je samo jedno od mnogih lica istog oca.